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肾开窍于二阴,故为肠。是以脾为阴土,须赖火生,今之脾气去胃,外绝阳明,故脉乱无常者,以脾中无胃气也。

寒邪客于肠外,不在胞中,故无妨于月事,其非血病可知。 脾与胃以膜相连而开窍于口;故脾气热则胃干而渴。

谓从者手足温,逆者手足寒也。凡是痛症无不执而用之,不知“痛随利灭”,“利”字训作“通”字,非下也。

夫饮者,水之别名也,即以一水字括之,不必另分名目。肺脏损坏则治节不通,以致经脉有所偏绝而五脏之气皆失其守,因为漏泄,故不衄血于鼻则呕血于口,此其在脾在肺,所本不同,故二者不相类也。

盖咸之利湿,与苦之泻者,各有宜也,故诸脏皆同前,惟此独异耳,藿,豆叶羹也。言无失诸法,则治亦可以无失矣。

筋急而见,筋脉拘急而形色外见也。金气肃杀,故水土刚强。

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