知刚柔之化者，知阴阳之妙用矣。 举奇偶阴阳，以分汗下之概，则气味之阴阳，又岂后于奇偶哉！故下文复言之，此其微意，正不止于品数之奇偶。
夭枉之由，此其为甚。 皆乘所不胜，此不次之道也。
病在嗌者，因损于脏，故当以甘药调补之。三焦闭塞，水道不通，皮肤胀满，身体羸败，故形不可与衣相保也。
一云泣余声，一云哀而不泣曰唏。 大肠者，水之腑，三阳之表也，故当引精上行，则风从咳散。
荣气者，阴气也，主里；卫气者，阳气也，主表，上言卫气实者，言肌肉本无恙也；下言卫气虚者，正言卫气之病也。 肝经之脉，结于诸阴之分，故病为阴痹。
气虚则阳病，故为痛，寒则怯然少气；金衰则水涸，故溺色变而黄赤。夭枉之由，此其为甚。