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治大满大实,心胸高起,气塞不通,结实之证。 敝冠穿履,参绍觉师。

又《素问》解精微论曰∶水之精为志,火之精为神。去滓,内芒硝,更上微火一两沸,分温再服。

虽皆内因,而为病则有二种。若露则为脏气失守,精气外浮,中脏告竭矣。

此尤仆所慨叹以为不可及者。头目痛,脉浮滑,为风痰上攻,可治。

诊时当别令一无病患,调定呼吸,默数得十息,诊者亦默数,得四十五至,为平脉。一种柔嫩如新生,望之似润,而燥涸殆甚者,为妄行汗下,津液竭所致,多不治,宜生脉散等。

 或曰∶如子言,浮而实者愈按愈实,是三候皆有,又何以名之为浮乎?腹痛,气自下冲上者,火也。

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